domingo, 7 de septiembre de 2008

Así Somos Todos Ustedes


"Así Somos Todos Ustedes" es un espectáculo de Danza-Teatro que muestra a través de cinco personas/personajes la relación entre nuestro comportamiento social - como habitantes de las ciudades criollas y mestizas del Perú - y los espacios í­ntimos, propios de la condición humana.
El discurso se desarrolla de manera paralela - entre los espacios personales y los espacios sociales - a través de ocho coreografías.

"Así­ Somos Todos Ustedes" expone la coexistencia de ambos espacios. Buscando, de esta manera, que sea el espectador quien asocie libremente la relación entre lo í­ntimo y lo colectivo, invitándolo a la reflexión acerca de nuestra realidad como con-ciudadanos, como seres humanos en espacios comunes, como peruanos.


Videoclip:




Quien soy?El estrés, el consumo, la búsqueda del éxito y de sus símbolos – características de las sociedades contemporáneas - alejan cada vez más a las personas del reconocimiento de su propio ser. Esto dificulta la posibilidad de comunicación entre los seres humanos, aleja a las personas, siembra temores y desconfianzas.
El temor al vacío, la soledad, la incomprensión, el encierro, el desamor, etc., invaden al ser humano; quien no siempre puede manejar con facilidad estas emociones.
Las personas tienen que lidiar entre el reconocimiento de sus conflictos íntimos y el mantenimiento de un estatus y un rol ofrecido por/para la sociedad. Esto genera un nuevo conflicto – de características esquizoides – que puede terminar conduciendo a la enajenación del ser humano, a la ausencia de reflexión, a la pérdida de la conciencia.

Que nos identifica como peruanos?
Esta pregunta aparece reiteradamente en la reflexión del Perú contemporáneo.

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Sentido Tacto

NOTA: el texto que se lee a continuación es la descripción del proceso de investigación de movimiento llamado 'Sentido Tacto', llevado a cabo el año 2006.

Sentido Tacto:

Es un proceso de investigación que parte de nuestra apropiación de las ideas expuestas por Mark L. Knapp en ‘La Comunicación no Verbal. El Cuerpo y el Entorno’ en el capítulo dedicado a la conducta táctil.

De éstas reflexiones se parte en búsqueda por crear movimiento e imágenes tomando como punto de partida algunos comportamientos táctiles habituales en las personas: hurgar, acariciar, golpear, estrujar, etc.

Este proceso nos permitió que las acciones táctiles nos condujeran a crear movimiento, tanto por el tránsito de una acción a otra como por el desarrollo y la proyección de la misma

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Mensaje Día Internacional de la Danza 2006 (Perú)

Que es la danza?
buena pregunta, me la hago todos los días.
forma movimiento expresión
arte oficio divertimento
rito comunicación
tiempo ritmo socialización
espacio
lenguaje cuerpo músculo
presencia aire corazón
sentimiento pasión
talento
paciencia

quizá esté formada por un poco de todo esto o algo más.
en todo caso, recomiendo la mezcla de dichos ingredientes -en las cantidades que cada cual considere necesarias- y vivenciar el resultado.

pero....que es lo que festejamos?
otra buena pregunta...
en contextos tan variopintos como el nuestro no existe una única respuesta. me permitiré hablar sobre la mía: yo festejo el triunfo de la obstinación.
si!...obstinación...
se necesita ser obstinado para estirar pese al dolor, para entrenar más allá del cansancio, para superar la depresión de una lesión, para luego rehabilitarse y volver a entrenar, para bailar pese a la ausencia de espacios público dinero! se necesita ser obstinado para creer pese a nuestra realidad, para crear junto con ella.

cómo se festeja?
Para festejar llevemos a cabo la ideología que nos corresponde: la apología de la obstinación!! esta se vive con alegría, con movimiento y trabajo...
y yo invitaría - para jugar al aguafiestas - a agregar a la reflexión como elemento de nuestra fiesta.
reflexión que nos lleve a trabajar y conseguir que en un futuro próximo esta fiesta de los obstinados, esta alegría de los tercos, sea pura felicidad...
y no esté más acompañada del snobismo de rigor, de esa sutil amargura, de aquella pequeña sensación de frustración.
obstinación por - y para - la alegría....una fiesta por el éxito

así sea


Pepe Santana

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Proyecto La Mesa (o el proceso de investigación con elementos)
















NOTA: el texto que se lee a continuación es la descripción del proceso de investigación de movimiento llamado 'La Mesa', llevado a cabo el año 2005.


Proyecto La Mesa (o el proceso de investigación con elementos) (2004):
‘La Mesa’ fue un proceso de investigación de imagen y movimiento cuyo punto de partida fue el trabajo con una mesa y fue desarrollada en colaboración con el artista escénico Christián Olivares.

Durante esta etapa se indagó acerca de las posibilidades estéticas y temáticas a partir de relacionar el binomio cuerpo/persona con el de objeto/mesa. Es decir, podrían proponerse diferentes niveles de lectura a través de la observación de la relación de una persona sola y una mesa – asumiendo los valores simbólicos de ésta: lugar de encuentro, de comunión, de soledad, etc. -. Como también lecturas distintas a través de la experiencia estética del

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domingo, 24 de agosto de 2008

Cuerpo-Símbolo



NOTA: el texto que se lee a continuación es la descripción del proceso de investigación de movimiento llamado 'Cuerpo-'Símbolo, llevado a cabo entre los años 2002 y 2003.


Cuerpo – Símbolo (2002 – 2003):

Este proceso de investigación se inicia durante la etapa creativa de la pieza ‘IN y variaciones en 3D’. En él se busca, a partir de dos posiciones corporales (*) – el cuerpo como símbolo – y sus diferentes combinaciones - niveles, planos y ubicación en el espacio - la creación de imágenes y atmósferas comunicantes. Asimismo se indagó en la creación de movimiento a través del paso de una posición a otra.

El proceso permitió explorar acerca del potencial comunicante del cuerpo en posiciones específicas. Así como la re-valoración simbólica que hacemos al observar los mismos

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Danza Sucia (o buscando una forma de bailar)






NOTA: el texto que se lee a continuación es la descripción del proceso de investigación de movimiento llamado 'Danza Sucia', llevado a cabo entre los años 2002 y 2003.





Danza Sucia (2002-2003):

‘Danza Sucia’ fue un espacio para crear danza o movimiento sin tener que regirse por los patrones formales. Permitiendo, de esta manera, la posibilidad de creación e interpretación para bailarines que no necesariamente cuentan con gran destreza técnica.

Su proceso de investigación parte del movimiento cotidiano y de acciones físicas, en búsqueda de propuestas escénicas alternativas a la información de danza recibida hasta ese momento. Especialmente aquellas en las que priman las técnicas formales, la feminidad, la neutralidad y la presencia masculina en roles arquetípicos.

En la búsqueda de una definición más clara de las acciones cotidianas se recurre a un personaje que esté en el otro extremo, un marginal.

¿Por qué un marginal?

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